四、辨析題(每小題2分，共10分)
33.德育過程與品德形成過程相同。
34.教學(xué)中教師與學(xué)生之間是管理與被管理的關(guān)系。
35.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。
36.只要運(yùn)用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好。因此，反對紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的 方法。
37.在馴獸員的精心培養(yǎng)下，馬戲團(tuán)中的狗智力得到發(fā)展，學(xué)會(huì)了十以內(nèi)的加減法。
五、簡答題(每小題4分，共24分)
38.班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么?
39.簡述學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。
40.什么是榜樣法?運(yùn)用榜樣法有哪些要求?
41.試述小學(xué)生內(nèi)部言語的發(fā)展。
42.簡述我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果對學(xué)習(xí)的分類。
43.簡述操作技能的特點(diǎn)。
六、案例分析題(每小題8分，共l6分)
44.張老師是個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)頭疼的人物，他總是挑領(lǐng)導(dǎo)的“不是”。學(xué)校工作有時(shí)也難以避免出現(xiàn)一些問題，他就抓著不放，到處散播。張老師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平高、工作能力極強(qiáng)，在學(xué)校 很有影響力。學(xué)校交給他的工作都能保質(zhì)保量完成，學(xué)生信任、家長放心，但他那股直沖的傲氣讓人難以接受。學(xué)校該實(shí)習(xí)了，王校長按慣例擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長，副校長、教導(dǎo)主任依次排列，最后考慮到要有個(gè)能干的組員，于是請到了張老師。張老師爽快地答了，并講到了自己對實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)，聽得王校長一個(gè)勁地點(diǎn)頭。最后張老師提出條件： “要干，我一定干好，但要給我一定的權(quán)力�！弊詈�，王校長考慮再三，終于同意了他的要求，命他為實(shí)習(xí)小組副組長。他果然不負(fù)眾望，出色地完成了任務(wù)。
問題：根據(jù)以上案例，你認(rèn)為張老師向校長提出給予權(quán)力的要求是否正當(dāng)?
45.一位教師告訴學(xué)生+，他們必須完成一篇關(guān)于某一特定題目的學(xué)術(shù)報(bào)告。這篇報(bào)告必須
10 頁紙，打印出來，雙倍行距，而且報(bào)告中必須包含至少l0 篇參考文獻(xiàn);必須在三周內(nèi)獨(dú)完成，并且只能在圖書館或者家中完成。
問題：根據(jù)以上材料，你認(rèn)為本案例中外部控制是否很強(qiáng)?如果是，表現(xiàn)在哪些方面?
七、論述題(10分)
論述影響人格形成和發(fā)展的主要因素。
【答案解析】
一、單項(xiàng)選擇題
1. D [解析]德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。
2. B [解析]杜威的最主要的教育觀點(diǎn)是：教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。
3.D[解析]斯巴達(dá)教育重視培養(yǎng)公民和軍事訓(xùn)練，不重視人的身心協(xié)調(diào)的培養(yǎng)，更重視體育而不是美學(xué)教育。
4. B[解析]隨著大工業(yè)化時(shí)代的到來，要求有大量的勞動(dòng)力以適應(yīng)大批量的機(jī)械化工作，于是資本主義社會(huì)就要求批量生產(chǎn)、培養(yǎng)勞動(dòng)力，滿足生產(chǎn)的需求。班級授課制也應(yīng)運(yùn)而生了。
5. B[解析]我國義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。
6. A[解析]略
7. A[解析]孔子對學(xué)習(xí)過程的分析可以概括為“學(xué)——思——行”的發(fā)展過程，具體分為五個(gè)階段，即“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。
8. D[解析]鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，牢固地掌握知識和技能，使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用。
9. C [解析]教學(xué)組織形式是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在一定時(shí)空環(huán)境中， 通過一定的媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。 10.D[解析]信度主要是指測量結(jié)果的可靠性或一致性。信度受隨機(jī)誤差的影響，隨機(jī)誤差越大，信度越低。效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蛘�確地測量出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。
11.B[解析]略
12.C [解析]在知覺當(dāng)前事物的時(shí)候，人總是在以往知識經(jīng)驗(yàn)的參與下，以詞為工具，對該對象進(jìn)行加工，并以概念的形式標(biāo)志出來，知覺的這種特性稱之為知覺的理解性。
13.A[解析]一個(gè)人想同時(shí)追求兩個(gè)目標(biāo)，但由于條件所限只能選擇其一，像這種被迫放棄自己所愛的目標(biāo)之一的沖突，稱為雙趨沖突。
14.A[解析]信度是指一個(gè)測驗(yàn)所測得的結(jié)果的可靠性或穩(wěn)定性。一個(gè)測驗(yàn)測量某種屬性或特點(diǎn)，其結(jié)果是一致的，那么這個(gè)測量是可靠的。
15.B [解析]預(yù)期社會(huì)化是引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)今后將要扮演的角色。
16.B [解析]所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激。在交往過程中，對他人最近、最新的認(rèn)識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價(jià)。
17.B[解析]這句話反映的是人的發(fā)展會(huì)被周圍的環(huán)境所影響。
18.D [解析]自我意識是個(gè)體對自己與周圍事物的關(guān)系的意識，它包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控三種成分。該同學(xué)分析自己在學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步，找出自己的、薄弱環(huán)節(jié)，顯然是在進(jìn)行自我檢查和自我監(jiān)督，屬于對自己意志的控制，屬于自我監(jiān)控，也稱為自我調(diào)控。
19.D [解析]態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成和改變的。
20.A[解析]多動(dòng)癥是小學(xué)生中最常見的一種以注意力缺陷和活動(dòng)過度為主要特征的 行為障礙綜合癥。其主要特征為活動(dòng)過多;注意力不集中;沖動(dòng)行為多等。
二、多項(xiàng)選擇題
21.ABCD[解析]略
22.ABCD[解析]略
23.BC[解析]行為主義可以分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首。新行為主義的主要代表人物則為斯金納等。安吉爾是機(jī)能主義的代表人物，苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物。
24.ABC[解析]意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段包括動(dòng)機(jī)斗爭、行動(dòng)目標(biāo)的確定、行動(dòng)方法的選擇和行動(dòng)計(jì)劃的制定。
25.ABD[解析]布魯納認(rèn)為，任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。
26.BCD[解析]富勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題提出了教師 成長的三階段理論，分別是關(guān)注生存階段、關(guān)注情景階段、關(guān)注學(xué)生階段。
三、填空題
27.授受 民主平等 相互促進(jìn)
28.夸美紐斯
29.感受器 傳入神經(jīng)神經(jīng)中樞傳出神經(jīng) 效應(yīng)器
30.應(yīng)激
31.意義學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí)
32.言語表情
四、辨析題
33.答案：這種說法是錯(cuò)誤的。德育過程與品德形成過程不同，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。
(1)區(qū)別：德育過程是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程;而品德形成過程則是受教育者思想品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。
(2)聯(lián)系：德育只有遵循人的品德的形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)品德形成發(fā)展，而品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。
34.答案：這種說法是錯(cuò)誤的。教學(xué)中教師與學(xué)生之間不是管理與被管理的關(guān)系，而應(yīng)當(dāng)是合作、友愛、民
主平等的師生交往關(guān)系。35.答案：這種說法是正確的。教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于：它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識，是由教師引導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。
36.答案：這種說法是錯(cuò)誤的。在學(xué)生的思想品德教育中，正面說服的教育方法作用是很大的，但卻不是萬能的，不是一切學(xué)生都能通過正面說服教育好，因此必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。
37.答案：這種說法是錯(cuò)誤的。教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，在動(dòng)物中不可能實(shí)施教育活動(dòng)。所謂狗會(huì)“算術(shù)”，是狗經(jīng)過訓(xùn)練而形成的條件反射。
五、簡答題
38.答案：(1)班級授課制的優(yōu)點(diǎn)包括以下方面。
①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;
②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;
③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。
(2)班級授課制的缺點(diǎn)包括以下方面。
①強(qiáng)調(diào)書本知識的學(xué)習(xí)，容易使理論與實(shí)際脫節(jié);
②強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。
39.答案：(1)一個(gè)人良好的思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程，特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。
(2)在德育過程中，教育者既要對受教育者思想品德的形成與變化堅(jiān)持長期抓、反復(fù)抓，又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性。
40.答案：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。
運(yùn)用榜樣法的要求：(1)選好學(xué)習(xí)的榜樣;(2)激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情;(3)引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為， 提高修養(yǎng)。
41.答案：內(nèi)部言語是一種對自己發(fā)出的言語，是思考時(shí)的言語活動(dòng)。小學(xué)生內(nèi)部言語的發(fā)展是和口頭言語、書面言語相輔相成的，是和智力活動(dòng)發(fā)展水平，特別是思維水平密切相關(guān)的。內(nèi)部言語不僅僅是邏輯思維和獨(dú)立思考的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且是思維發(fā)展水平的標(biāo)志。小學(xué)生入學(xué)后，學(xué)習(xí)要求他們獨(dú)立思考，先想后說，先想后寫，先想后做，促使他們內(nèi)部言語逐步發(fā)展起來。整個(gè)小學(xué)階段，小學(xué)生內(nèi)部言語的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，一是出聲思維時(shí)期，二是過渡時(shí)期，三是無聲思維時(shí)期。初入學(xué)的小學(xué)生還不會(huì)默默思考，在讀課文或計(jì)算數(shù)學(xué)題時(shí)，往往是“唱讀”或邊自言自語邊演算。通過教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練，小學(xué)生從低年級就開始在運(yùn)算中學(xué)會(huì)短時(shí)間的無聲思維，但演算深入往往又伴隨著出聲思維，這就是運(yùn)算中從出聲思維向無聲思維過渡的階段。三四年級以后，隨著獨(dú)立思考與邏輯思維能力的發(fā)展，學(xué)生在運(yùn)算的時(shí)候基本上都進(jìn)入了無聲思維占主要地位的階段。研究表明，即使是高年級的小學(xué)生，在遇到困難的算式和習(xí)題時(shí)，也常常出現(xiàn)出聲思維�？梢�，內(nèi)部言語的發(fā)展過程，是一個(gè)螺旋式的上升過程。
42.答案：(1)技能學(xué)習(xí)。技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它來自于活動(dòng)主體所作出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，既包括對事物的主觀表征進(jìn)行加工改造的心智技能，也包括借助于人的肢體或一定的器械作用于客觀對象的操作技能。
(2)知識的學(xué)習(xí)。知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)既可以是描述性經(jīng)驗(yàn)，也可以是操作性經(jīng)驗(yàn)。
(3)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具。在此過程中形成對周圍的人、事和物的一定評價(jià)和持續(xù)的行為傾向，把外在于主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過程。
43.答案：首先，就動(dòng)作的對象而言，操作技能的活動(dòng)對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性。其次，就動(dòng)作的進(jìn)行而言，操作動(dòng)作的執(zhí)行是通過肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性。最后，就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。
六、案例分析題
44.答案：(1)張老師的要求是正當(dāng)?shù)摹ＰｉL根據(jù)工作的實(shí)際情況給予張老師一定的權(quán)力，讓他擔(dān)任實(shí)習(xí)小組副組長的做法是正確的。(2)這里涉及領(lǐng)導(dǎo)用人原則的問題。領(lǐng)導(dǎo)用人要用人不疑，并用其所長，重在使用，注意責(zé)、權(quán)、利的結(jié)合。(3)案例中的張老師是學(xué)生信任、家長放心的老師，對這樣業(yè)務(wù)成熟的教師，領(lǐng)導(dǎo)要適當(dāng)授予一定的權(quán)力，這樣既利于教師積極性的發(fā)揮，更利于工作的完成。
45.答案：本案例中外部控制很強(qiáng)。外部控制主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)從任務(wù)的設(shè)置上，必須完成一
篇關(guān)于某一特定題目的學(xué)術(shù)報(bào)告，任務(wù)強(qiáng)制性比較強(qiáng)。(2)從完成的形式上，學(xué)術(shù)報(bào)告也有確定的標(biāo)準(zhǔn)，如
l0 頁紙、打印、雙倍行距等。(3)從完成任務(wù)的時(shí)間土，必須在三周內(nèi)完成。(4)從完成的內(nèi)容上，報(bào)告中必須包含至少10 篇參考文獻(xiàn)。(5)從完成的條件上，必須單獨(dú)完成，只能在圖書館或者家中完成。從案例的“必須”和“只能”上可看出，外部控制是起絕對作用的，自我調(diào)節(jié)的作用似乎不太明顯。在這個(gè)案例中，外部控制和自我調(diào)節(jié)的關(guān)系不密切。
七、論述題
答案：人格的形成與發(fā)展離不開先天遺傳與后天環(huán)境的關(guān)系與作用。心理學(xué)家們認(rèn)為，人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。
(1)生物遺傳因素
由于人格具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性特征，因此人格研究者更注重遺傳因素的作用。遺傳對人格作用主要有以下幾個(gè)方面。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。
(2)社會(huì)文化因素每個(gè)人都處在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，文化對人格的影響極為重要。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展。這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固的“嵌入”在整個(gè)文化形態(tài)里。
(3)家庭環(huán)境因素研究人格的家庭成因，重點(diǎn)在于探討家庭的差異(包括家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)條件、居住環(huán)境、家庭氛圍等)和不同的教養(yǎng)方式對人格發(fā)展和人格差異具有不同的影響。
(4)早期童年經(jīng)驗(yàn)人格發(fā)展盡管受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格，不幸的童年也會(huì)使兒童形成不良的人格，但二者不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，
(5)自然物理因素生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會(huì)影響到人格的形成與發(fā)展。例如，氣溫會(huì)提高某些人格特征的出現(xiàn)頻率，如熱天會(huì)使人煩躁不安等。